中国的“东方性”——帝国主义文化地图上的中国形象 | |
周宁 | |
2011-04-26 | |
英文摘要 | 作为一种西方帝国主义文化话语的“东方学”,通过一整套文本与观念体系、规范与机制,构筑了一个所谓的“东方”,并赋予该“东方”一系列表现特定的“东方性”的文化特征,诸如神秘、放荡、残暴、堕落、专制、腐败、古旧、停滞、混乱、邪恶……[1]赛义德的研究限于19世纪的西亚或伊斯兰东方,事实上,在东西方二元对立的差异与等级世界秩序中,作为西方的“文化他者”的“东方”,是可以延伸的,从埃及、土耳其一直到印度、中国、东南亚甚至西方之外世界所有地区。在19世纪西方帝国主义文化地图中,中国不仅属于“东方”,而且体现着“十足的东方性”,在某种意义上成为东方的“黑暗中心”。 |
语种 | 中文 |
内容类型 | 期刊论文 |
源URL | [http://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/5688] |
专题 | 周宁 人文学院-已发表论文 |
推荐引用方式 GB/T 7714 | 周宁. 中国的“东方性”——帝国主义文化地图上的中国形象[J],2011. |
APA | 周宁.(2011).中国的“东方性”——帝国主义文化地图上的中国形象.. |
MLA | 周宁."中国的“东方性”——帝国主义文化地图上的中国形象".(2011). |
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